辽宁一楼房漏水楼道被冰封变冰帘洞,东北女士去洗澡怎么搓澡?

原创 我爱代挂网  2022-01-07 18:48:57  阅读 30 次 评论 0 条
摘要:

我是南方人,虽然去过东北,但没有在东北洗过澡和搓过澡,那我就讲讲南方女人在洗澡时怎么搓澡的吧辽宁一楼房漏水楼道被冰封变冰帘洞。 在南方,搓澡我们管他叫擦背。男女澡堂分开,女的给女的搓,男的给男的搓。有特殊服务的也有女的给男的搓,但那是在私密空间。 由于男女形体有别,女的形体坑凹高低,比较难搓,相对于男人而言,女人搓澡价格要略高。女人每位30元,男人每位20元。如果在会所什么的,价格可能还要再高些。 搓澡时,浴池有一张搓澡专用床,比较窄小。这能使搓澡工在搓澡时便于操作。 这时需要搓澡的人或仰或趴在

我是南方人,虽然去过东北,但没有在东北洗过澡和搓过澡,那我就讲讲南方女人在洗澡时怎么搓澡的吧辽宁一楼房漏水楼道被冰封变冰帘洞。

在南方,搓澡我们管他叫擦背。男女澡堂分开,女的给女的搓,男的给男的搓。有特殊服务的也有女的给男的搓,但那是在私密空间。

由于男女形体有别,女的形体坑凹高低,比较难搓,相对于男人而言,女人搓澡价格要略高。女人每位30元,男人每位20元。如果在会所什么的,价格可能还要再高些。

搓澡时,浴池有一张搓澡专用床,比较窄小。这能使搓澡工在搓澡时便于操作。

这时需要搓澡的人或仰或趴在搓澡床上,就象菜市场刀墩板上的猪肉,任有搓澡工摆弄。

搓澡工一般从头额部搓起,从颈肩部一路慢慢搓下去,直到脚跟脚趾。这是全方位的,没有死角,即使是私密部位也不放过,也要把他搓得干干净净。

在搓澡的过程搓澡工会问,手法需要重一点还是轻一点。因为有的女人皮厚肉糙,有的女人皮细肉嫩。如果用一样的手法,前者可能会嫌轻,搓得不过瘾。后者可能会嫌重,皮肤吃不消受不了。

搓完澡后,搓澡工会拎一桶温水把身上搓下来的垢冲悼。然后双手握空拳,从肩背部往下一路敲打,啪啪之声十分悦耳。有时也会在你的颈肩部,腰部给你按摩推拿几下。整个工程完成后,浑身上下镜光滴滑,别提有多舒畅了。而这时的搓澡工也一身是汗了。

曹雪芹的故里,你知道吗?

当今红楼梦研究的怪胎(二十五)

红学家就像电脑拷贝出来的专家,论文是千遍一律,没有个性,没有灵魂,没有主题,没有时间,没有艺术,只有望文生义,牵强附会捕风捉影的编造,真不知道该怎样评价当今的国学大师:是进步还是倒退?是骗子还是白痴?是民族文化的毁灭者,还是文化汉奸?总之,说多了,就是给国家抹黑。不说呢?他们又不能谨言慎行,注意国家文化人的形象。他们从不懂也不会说:“如有不同见解,请联系某某大学某某教授,我们共同探讨”等之类的谦词。他们始终要代表权威,代表正确的一方,不负责任的给红楼梦乱下断语,好像天下人都是弱智。

最近,有位姓易的教授诡辩说:“宝玉的痴,无疑是《红楼梦》作者的。这位作者,学界的主流意见认为是曹雪芹,可惜质疑之声也不绝于耳。其实此事恐怕永无定论,除非有新的出土文物作为铁证。靠得住的是曹雪芹披阅十载,增删五次”。这种简易的论调,真可谓是他的本性“易”,还也堂而皇之称之为学术。

首先,不讲什么前提背景,一个形象用语的“痴”,就能读出作者是谁?他就不知道“痴”字还有其他形象义,如“玉玺”,在行使权力上也是一个痴人。可见这位易先生,学识就这样简易,所谓的“证”也是胡话。

其二,用考证的方法来解读文学作品,是文学盲的表现。证据全在读懂书,读不懂书中“甄士隐、贾雨村”,却把责任归结为死人没了留下他读懂的东西。他是没有能力读不懂时间背景,就是铁证放在他面前,他也无能力识得,更不会承认,因为,他的诡辩的潜台词:“世上只有他这样的学者最聪明,方法最正确,他读不懂的书,也就“永无定论”。”这符合了白痴专家的论断:“红楼梦是天书,是千古之迷”的谬说。他们从本质上不会读书,不会研究文学作品,不懂欣赏文学作品的基本原则,所论断的言论,就在骗人,忽悠人,也知道曹雪芹不是作者,用“永无定论”来蒙人,来充当专家学者的怂话。

其三,“曹雪芹在红轩披阅十载,增删五次”,读不懂书,不懂一真一假的艺术手法,用简单的思维方法,肤浅的文学水平,就自称为知名作家,学者,教育家。

四,他身为学术专家,不懂得分析曹雪芹是作者,而是尽显拾人牙慧的当代学者的风格,成了谬说的帮凶。

简易教授能代表当今所有学术界的专家教授吗?能!读不懂书,红学就是读不懂文学作品的白痴学术。

我们就来说说“曹雪芹披阅十载,增删五次”这段真事隐的含义。

书中强调,真事隐假语衬,明修栈道暗度陈仓,一声二歌,草蛇灰线法,烟云模糊法,偷度金针法等艺术术语,都是指一笔两个故事。宝玉是玉玺,林黛玉是帘代玉,妙玉是庙玉,蒋玉菡是玉印盖。他们读不懂书,解读时,却又无视书中的艺术手法,还要声称:我们读不懂的书,天下无人能读懂。以示他们的简易垄断的正确性和学者的高贵品徳。

“曹雪芹”的另一义是:曹为官署,为国家;雪芹为末世。“在红轩”,呼应红楼,也就是皇宫。“披阅”,这一词是个语法错误,词组搭配不当,但作者是应一笔两个故事的需要而这样写的。这个词组,要么是批阅,突出老师的影子,要么是披月,突出一个清朝末世官员的政治环境,可作者这两个含义都有。“十载”,为十年,只要有时间背景,就能知道:作者对慈禧垂帘听政研究了十年,才开始写这部皇宫红楼女人的政权梦的故事。“增删”,另一义:增三,即为“石头记”写作三年,呼应英莲三岁。“五次”,另一义,合并共计五年完成的“红楼梦”,是次后一本,有诗证:“种并荷花一茎香”,也呼应了薛宝钗十五岁,是慈禧太后垂帘听政十五年,元妃四十三岁死,是红楼梦的成书时间,也是慈禧的真实年龄。这就是作者交待的是牵前映后的手法。

筒易教授是弄不懂,也研究不出这些真事隐故事的情节和艺术,但是,他们有个共同的专家病,读不懂书,就能断言:“永无定论”。更可恨的是把文学作品作考古,也就成了永无铁证的愚蠢的结论和泛滥的专家现象。

所谓主流学者认为这本书是曹雪芹的家传:

一,“贾雨村出生在末世”,他们可以把一个家族的灭绝用“末世”来比喻?这些专家是不怕天打雷劈,因为他们不生活在那个时代,是白痴专家的常识,也是简易专家的文学水平。

二,“女娲炼石补天”,可以与家族兴亡搭配在一起,这里的“天”字,是家族的“天”,还是国家政权的天?简易教授就是这样肤浅,树国家精英们的无知形象。

三,“无材补天,幻形入世”,呼应了“女娲”,无能力“补天”,就用一个帘子遮住,形成一个“幻影”,来掌握了国家政权。不知道简易教授是弱智,还就是一个白痴?

红楼梦谈的是国家政权,怎么样成了曹雪芹的家传?

当今的红学家,读文学作品,是简易红学家,是儿童红学家,是复读机红学家,是权贵红学家。他们不要时间背景,不要主题思想,不要艺术手法,因此,又叫胡诌红学家,是毁灭世界名著的红学家。

20211008

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