佛狸祠下,bi狸祠下 一片神鸦社鼓

原创 我爱代挂网  2021-01-19 14:47:56  阅读 63 次 评论 0 条
摘要:

而且盱眙位于淮河之南,长江之北,是战略要冲之地,有“不得盱眙,不能下长江”的说法。对于饮马长江的太武帝来说,这是一个如芒在背的存在,因此在过江受阻之后,拓跋焘转过头来就开始围攻盱眙,想要彻底拔掉这枚芒刺。这时候,臧质又送了东西出来——一筐粮食,还附了一封信:我们这磨刀霍霍,杀人没杀够,你们可千万别跑。粮食不够的话,我们这有,送你一点!拓跋焘为什么叫佛狸拓跋焘以为,这封信能完全瓦解盱眙守军的意志,让他们看不到希望。可是拓跋焘太天真了,攻心术这种小儿科,我们玩了几百年了!臧质把这封亲笔信手动抄写几千

而且盱眙位于淮河之南,长江之北,是战略要冲之地,有“不得盱眙,不能下长江”的说法。对于饮马长江的太武帝来说,这是一个如芒在背的存在,因此在过江受阻之后,拓跋焘转过头来就开始围攻盱眙,想要彻底拔掉这枚芒刺。

这时候,臧质又送了东西出来——一筐粮食,还附了一封信:我们这磨刀霍霍,杀人没杀够,你们可千万别跑。粮食不够的话,我们这有,送你一点!

拓跋焘为什么叫佛狸

拓跋焘以为,这封信能完全瓦解盱眙守军的意志,让他们看不到希望。可是拓跋焘太天真了,攻心术这种小儿科,我们玩了几百年了!臧质把这封亲笔信手动抄写几千份,又扔回魏军大营。

盱眙之战,北魏大军攻城一个多月,伤亡二十多万精兵,让这次元嘉北伐,由单方面的溃败,演变成了两败俱伤的结果。对于此时华夏正统接棒人的刘宋政权来说,盱眙之战的意义,更关乎华夏的民族兴废和文明存续。

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佛狸祠下的佛读什么

这封信的效果,基本是灾难级的。因为拓跋焘说的各族士兵的事——是真的!但人家是出来打草谷吃肉的,可不是来送死的!拓跋焘搬起石头,狠狠的砸了自己的脚,这件事也为后来的北魏内乱埋下了伏笔。

辛弃疾感到不堪回首的是,隆兴和议以来,朝廷苟且偷安,放弃了多少北伐抗金的好时机,使得自己南归四十多年,而恢复中原的壮志无从实现。在这里,深沉的时代悲哀和个人身世的感慨就交织在了一起。

佛狸祠下典故用意

咱们看盱眙这个名字:张目为盱,直视为眙。盱眙连起来的意思就是登高望远。从名字可以看出,这个盱眙城建在高处,与周围环境相比,有天然的高地优势,是一种城堡结构的军事要塞。相对于一马平川的江淮平原,这座城池独具魅力。此外,这个地方还是江淮一带转运粮草的枢纽所在。

神狸是什么意思

宋代词坛高手如云,其中最瞩目的双子星当属苏轼和辛弃疾,他们之于宋词就像李白和杜甫之于唐诗。不过李白和杜甫两人诗风差别较大,一者是洒脱俊逸的浪漫主义诗人,一者是沉郁顿挫的现实主义诗人。而苏轼和辛弃疾的词风则有很大的相似度,同属豪放一派代表人物,苏轼有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情,辛弃疾也不乏“了却君王天下事,嬴得生前身后名”的壮志。

臧质很“友好”的送回了一壶尿,并且说:我们盱眙城里,好酒很多,有本事,你进来喝。

佛狸祠下一片神鸦社鼓扩展

说起这位拓跋焘,倒是南北朝时期著名的人物。鲜卑族出身的他,是北魏第三位皇帝,自幼就表现得聪明大度、应付裕如。

拓跋焘继位后,心怀“廓定四表,混一戎华”之志,因此,亲自率军征战,周旋于险境。拓跋焘善于使用骑兵,常常轻骑奔袭,先后攻灭胡夏、北燕、北凉,征伐山胡,降伏鄯善、粟特等西域诸国,西逐吐谷浑,攻取刘宋的河南重镇,统一了中国北方。讨伐柔然,使得柔然仓皇逃窜。反攻刘宋,实现“饮马长江”之志。拓跋焘的鸷勇骁强,得到了对手的敬畏。刘宋王朝评价他为“英图武略,事驾前古”,骁勇程度超过了冒顿、檀石槐。

引子:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得仓黄北顾,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

拓跋焘不是攻心吗?臧质就猛的拔高高度,让拓跋鲜卑知道什么才叫真正的攻心!

辛弃疾“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”中的“佛狸”是指什么?

前三句说的是当年南朝宋文帝刘义隆北伐之事。他曾先后三次北伐,最后一次是在元嘉二十七年,当时他听彭城太守王玄谟的北伐的策略,不由感叹““闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”意思是觉得北伐功业必定能成。但当时他们贪功冒进,急于求成,最终并没有取得胜利,相反引得北魏拓跋焘大举南侵。

正隆六年(1161年),完颜亮意图统一华夏,兴国百业,发大军南征宋朝,然而却在瓜洲渡江作战时死于完颜元宜等女真保守份子手中,时年四十。

紧接着三句是辛弃疾的感慨。遥想起四十三年前,自己在扬州以北的地区抗击金军的烽火岁月。现在四十三年都过去了,但收复失地却始终没有进展,壮志难酬的悲愤可想而知。而“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”则是紧随辛弃疾辛弃疾回忆后转入的眼前实景,距离拓跋焘南侵已然过去了七八百年,现在北方的老百姓已然忘却佛狸祠是拓跋焘这位异族皇帝的行宫,还以为它是供奉神祗的地方。

公元1205年,辛弃疾慨慷激荡的怀古,重现一代雄主拓跋焘饮马长江的故地,瓜埠山上的佛狸祠!

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?

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